菜单

美150名摩门信众集体退教

2019年12月1日 - 健康要闻
美150名摩门信众集体退教

兴发197首页 1

兴发197首页,拉巴斯漫游记(2):走进摩门教的圣殿广场

摘要:
  美利哥汉语网报道,解放晚报称,约150名摩门教徒前些天在美利坚联邦合众国纳塔尔参加公共仪式退出教会,以难得的抵制情势,结束部分信徒三十几年来对教会在一夫多妻与同性恋婚姻等议题立场的不苟同。  来自犹他州、西维吉妮亚州、爱
…  美国汉语网电视发表,新华社称,约150名摩门教徒明天在美利坚联邦合众国库里蒂巴出席公共典礼退出教会,以罕有的抵制情势,停止部分教徒二十几年来对教会在一夫多妻与同性之恋婚姻等议题立场的不苟同。  来自犹他州、Louis安那州、西弗吉尼亚州等地的参加者,在拉巴斯少年老成处公园签下“脱离摩门教独立宣言”  鲁卡斯从犹他州西约旦来参加本场在热暑天气温度中设置的议会,他说:“以为真棒,假设不是公共加入,小编不领会大家有未有这种勇气。”俗称摩门教的耶稣基督前期圣徒教会总局设在犹他州,以教会高于著称,这一场大型会议是少见的信教者集体反抗行动。  出席者先凑合在庄园,走了约半海里路,爬上1847年摩门教开创者杨百翰为探查教会要在何方创设城市而登上的恩赛峰。参与者在恩赛峰顶大喊3声“自由”之后,欢呼、击手、拥抱。来自犹他州李海的移动主办人拉森说:“那是一场劳碌的旅程,是礼节性的完成。小编只盼望本场活动能够拉人风流倜傥把,帮他们更坦然地调节。”  摩门教会自称是“真实”的新教信仰,教义保险只要家庭成员维持忠贞,就会具备一定关系。这几个教徒签下退出宣言的因由,包涵教会在政治运动时反驳同志婚姻,科学意识与佛法相冲突、教义有种族歧视或性别歧视等。  也可能有人感到摩门教对于作者历史的分解不相通,包涵一夫多妻的实践。生龙活虎世纪前犹他寻求升格为州之时,摩门教会撤除一夫多妻。  被问到集体退教时表示,摩门教会发言人柏迪在电子邮件中说:“大家团结决定人生要走的趋向。这样做的人固然比非常少,但看来有人决定离开还是很伤心,希望她们都好。”  盛名的摩门信众包含大致笃定获共和党提名参加选举总统、在11月对决现任总理奥巴马的罗姆尼。假诺罗姆尼胜选,将变为第三个人入主克Rim林宫的摩门教徒。

正文说的是明日,那不是过去的荒诞岁月。

宝殿广场(Temple Square )坐落于犹他州温得和克市中央摩门教根据地的建筑群,包涵:金边圣堂、利物浦厚礼拜堂、阿布贾集会堂、海鸥纪念碑等,附近有围墙环绕
,占地面积约 40,000
m²,游客能够无需付费走入圣堂广场内游览。纽卡斯尔圣堂是世界上最大的摩门教圣殿,但圣殿不对非教徒开放。

在加拿大涉及一夫多妻(polygamy)首先想到的或是是 Bountiful
(意为慷慨),二个位于不列颠哥伦比亚共和国省(加拿大西面)以此命名的镇子。加拿大最盛名的一夫多妻代表人是
温斯顿 Blackmore,已经持有 148 个儿女。温斯顿 Blackmore 和 JamesOler,他们是摩门教(Mormonism,广义地是指在宗教信仰、意识形态和文化上看似的多少个宗派,其最大的宗教为耶稣基督早先时期圣徒教会)原教旨主义宗教的教徒,实行“一夫多妻(plural
marriage)”已经三十几年,直到十月份(二零一七年)法庭宣判他们一夫多妻罪名创立。(他们的向上诉讼将在八月10日审理)。

在美利坚联邦合众国犹他州的一个名摩布的地点的北部,一片庞大的暗金黄的砂岩地区,有叁个罗克兰牧场。而以此“罗克兰”其实正是“岩石平原”的意思。本文文首头上的那张图片便是罗克兰牧场的鸟瞰照片。

兴发197首页 2

自从 1892
年之后的多个多世纪以来,那照旧率先次在法国网球公开赛范畴被判罪的案例——意在拦截United States的多妻者(polygamists)在加拿大执行一夫多妻制。他们中的许几人是摩门教徒,不满于教会在
1890 年屏弃一夫多妻制的看好(摩门教会在 1852年实施多妻制,1890
年U.S.国会立法明确命令禁绝,主流宗教遂放弃实行)。加拿大内阁一贯忧郁建议如此的控诉只怕面前碰着商法挑衅。那生龙活虎阻力在
2012年被撤回,那个时候不列颠República de Colombia省最高法庭创建“宗教自由不能够作为决断是还是不是有毒他中国人民银行为的依据”。

兴发197首页 3

事关“摩门教”(Mormon)的名字,让很六个人奇异,也可以有成千上万误会。摩门教正式名称是“耶稣基督前期圣徒教会”(The
Church of Jesus Christ of Latter-day
Saints),只怕这么些专门的学业名称比较刚强,更五个人也许钟爱用”摩门教“称之。

关于人权和宗教自由原则冲突的论争正在倒车伊斯兰移民。该商量发展部分是因为审判
Mohammad Shafia 的案子,2008 年 Mohammad Shafia
(阿富汗移民),在她的第二任爱妻和幼子的支持下,杀了她们的任何孩子以至她的首先任爱妻;还会有豆蔻年华对是因为在
二〇一六 年由前保守党组织政府部门坛推进通过的“对强行文化习俗的绝不容忍法案(the Zero
Tolerance for Barbaric Cultural
Practices)”。该法令器重提议,一夫多妻制是生机勃勃种犯罪,是“野蛮的此举”,诸如毁损生殖器和强迫儿童婚姻,都被商量为后生可畏种伊斯兰腔调。那些舆论引起了加拿大人的共识,加拿大人感到穆斯林不分享他们的理念。

轮廓35年前,多个信仰一夫多妻原教旨主义的摩门教徒罗Bert·Forster来到这么些犹他州峡谷地国家庄园相近标高500英尺以上、生龙活虎英里半宽的砂岩地区,用炸药炸开砂岩悬崖,以洞穴建造了寛大的房屋,然后陆陆续续在几年中成就了把流水,电力,以至互连网接入到了这几个砂岩地区,直至建设成功了看似完整的现代家庭社区。近些日子,砂岩地区约14个一夫多妻的摩门教家庭,共约九十几个男女老年人幼儿在此构建了风度翩翩种特别的社区家中,他、她们的生活自悠自哉,洋洋得意,有人照旧道教信者。可是,这并不影响拾四个一夫多妻家庭的和睦相处。这几天,2013年7月2日,参考音讯新闻报道人员兼摄影师的吉米·厄克特被特邀前去访摄罗Crane牧场。特邀吉姆的是诺·Forster,壹人实施一夫多妻制的摩门教原教旨主义者。他与他的率先任内人Carter利纳·福斯特和七个后娶的爱妻,以致他、她的十一个男女活着在这里个卓绝的一夫多妻的小社会里。

自个儿对各个宗教未有微微认知,占领关资料介绍,“耶稣基督早先时期圣徒教会”(摩门教),不归属基督信仰各宗教运动的其它一个拨出,自成多头,但其在信教内容上与伊斯兰教有别。可能正是其一缘故,摩门教曾被视作异端而受侵蚀,也才有新生的有趣的事:1847年杨伯翰(Brigham
Young卡塔尔国指导的一群摩门教徒,
逃匿宗教杀害,从东边穿过大半个美利哥,来到大盐井边的宏阔上,建起前些天的利马索尔了这座都市。在广阔之中国建工业总会公司立意气风发座繁荣的都市,那也是风流罗曼蒂克种宗教力量的不经常!

加拿大中国共产党第五次全国代表大会移民来源国中三个国家中,对于穆斯林来讲,一夫多妻是法定的(菲律宾、Iran和巴基斯坦)。在另三个国度(印度共和国)一夫多妻也是十三分广泛的。加拿大政府曾经济建设议联合国难民署(UNHCLacrosse)——
联合国管理难民工作的机关,不得将一夫多妻婚姻中的任何难民安放到加拿大。不过加拿大的边陲管理人士只可以依照少之甚少的音讯做出快捷的论断。对她们来讲,四个管用的识别一夫多妻者的方法是,男人移民平常是志愿提供音信的要么是想相同的时候带一个上述的女性。那样更便于把她们各自为奴婢或亲人(沙夫ia
女士是用作仆人一齐带给,被称为孩子的姑妈)。

兴发197首页 4

据称教会约有1500多万校友,其约近640万人在United States,是美利坚同联盟第四大宗教团体。教会办事处在美利坚合营国犹他州塔什干。

安大概东南亚法律事务厅的 Shalini Konanur
:“经常来讲反映一夫多妻关系的率先个根本非非确定性信号是家庭暴力的气象”,她从业于扶持女生脱离人际暴力危殆。要是强制实践该战略,受影响最惨痛的还是是女子,她们会被关在边界,被打消在协和的祖国,也许在加拿大被摧残,因为惊惧被开采和驱赶出境。

Reuters
中国青年报于2011年六月十16日颁发了那组乌Crane语图片广播发表,小编在二日后的三十日读书到了那篇通信,届时已经有肆十三个人读者在文尾留言有一些人说,竟有十二个儿女呢?真是二个△▼偏执狂,像少数民族的蟑螂。还应该有说,摩门信众是少数,不是吗?一夫多妻制的信心越发几个相持比较小的少数。又有说,作者未曾阅览众多的男孩子在此些图片里,摩门教的一夫多妻之地一再驱逐年轻的男孩和相恋的人,所以竞争少之甚少,是啊?内人的阿妹都可用作爱妻来分享。贰个名snowfarthing的涂鸦,作者不知道他们的主见,可是摩门教徒是不相信赖基督的。摩门教徒书自个儿宣称基督是“神的外甥,天地之父,万物的创设者”…“只但是它是透过忏悔和主的解救后改成耶稣基督的信仰者。”msully72
说,小编个人以为,图片中的厨房天花板是骇人据悉的。他们怎么要进来沙漠创建家?为了制止推行一夫多妻者得到残害?一夫多妻制是地下的,就算是在犹他州。此外,小编也不通晓,是还是不是悬崖边的家里越多的销魂?UrbanRedneck2
说得更加深,他感到,笔者从未看出那些家庭之间的远大差距,他们仍象住在公社的人,而其在乎义上并不一夫多妻制,大家得以无限定与别的家庭的积极分子产生性关系,财产是一齐的。而自称理性主义和职业的程序猿的Jasoturner
看得更仔細:
任何人都意想不到,为何诺的三个爱妻一直未有在雷同张照片中冒出过,不是那般啊?

兴发197首页 5

MarthaBailey,金斯顿女日本东京帝国大学学家庭法律专科高校家,“一夫多妻制有的时候会化为一个难题,因为多少个内人寻求遗产世襲权”。Susan德拉Mond,一个人法律人类学家,在 二〇〇八年说,应该禁绝一夫多妻制,因为加拿大有任何法律和章程来爱慕女孩子和年幼。

兴发197首页 6

摩门教最让客人好奇的事体有:“一夫多妻”和“政治和宗教合后生可畏”。

加拿大总统Jass廷·特鲁多承诺对加拿大的法则实行深入深入分析,以明确它们是还是不是有剧毒女子。那是三个很好的姿态。但他也理应看观念律在实行中是什么样运作的。

兴发197首页 7

轶闻过去摩门教徒进行一夫多妻制,先驱者杨伯翰先生(Brigham
Young卡塔尔风度翩翩共具有伍拾伍个老婆(那就好通晓为啥他的故居会有那样多房间了)。

兴发197首页 8

这时候犹他州要参预美利坚合作国际联盟邦,那七个难点已经斟酌和争论了非常久,最后双方退让,“一夫多妻制”裁撤,“政治和宗教合风流洒脱”十分的大程度上恐怕三番两次下去了。

兴发197首页 9

明日广大人来到温得和克的人总爱打听”一夫多妻“的事,(可以知道依旧有广大人很赞佩人家当年的艳福哦!),本地人总是这么回复,那都以去过的事了,当时因为大战,供给多生子女,现在曾经不是那般了。其实,后天在犹他州部分偏僻的位置,“一夫多妻”依然作为“民俗守旧”保存下去了,虽不合规,也未受追究。

兴发197首页 10

前几日摩门教对犹他州的社会、政治、经济、文化等方面包车型客车熏陶(调控?)如故宏大。大家生存在这种特有的宗教背景下,积极方面包车型的士意义体今后:民风纯朴,注重家庭,社会时尚保守,作案的可能率低,都市人受教育水平超越其余州,圣安东尼奥是美利坚合众国治安最棒的都会之黄金时代。

兴发197首页 11

作者们曾经在犹他州西边的小城——雪松城(Cedar
City),在市区内观察的场景:本地市政府办公室公楼、公安部、法庭的建筑与教堂同在一条街上,紧随相邻。

兴发197首页 12

兴发197首页 13

兴发197首页 14

松树市政府办公室公室公楼。

兴发197首页 15

兴发197首页 16

兴发197首页 17

雪松市派出所

兴发197首页 18

兴发197首页 19

兴发197首页 20

那是紧居的摩门教堂。

相关文章

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

网站地图xml地图